分享小说

手机浏览器扫描二维码访问

第4章 生存哲学（第1页）

不去专门的呼吸缓冲，而是在行动中自然形成，不做缓冲而缓冲，不去调整而调整，随心所欲，自由自在，不受任何限制束缚，在不知不觉中生存展，休养调息。

在弱肉强食的生存竞争中，是不允许我们耗时费力去调息调整的，否则就会被吃掉，淘汰掉，所以要适应极变化抢夺争食的生存战争，以形成强的生存意识生存能力。

能屈能伸，可进可退想做什么就干脆利落点，该出手时就出手，差不多时就可以行动了。见机行事，当断不断，必得其乱，当行不行，必无可行。时机就是悬着的一块肉，必须在运动到最好的时机时候，迅的吃掉它，否则只怕要饿死了，很难再有机会了。渐进式，不要太直接，太直接太赤裸就让人心生警惕，有所防备反而会被拒绝，从而没有了接近的可能。

没有好像，差不多，基本，大概之类的词，这都是一些不负责任的玩笑话。好像就是不像，差不多就是差很多，基本大概就是有一半没一半，可有可无的疑问句。哄人也要哄的睡着了，连自己都哄不过去骗不了，又如何能说给别人听，别人听了又会怎么看？况且哄骗也不是长久可行的事，有时可以有时不可以也行不通，因为没有不透风的墙，谎言总是会被拆穿露馅的。所以哄骗人是不得已而用之，平时是不提倡的，平时还是要用事实说话，客观的解决实际问题，而且即使是客观的东西都随时在变，何况是你编造的谎言。但是没有谎言又是不行的，适当的善意的谎言也是必须的。因为有些事情，可能你真心努力去亲身实践，效果反而不如哄骗人的话来的方便实在，也是瞎猫碰上死耗子，歪打正着的合适。

这个世界其实就是虚虚实实的，有真实的存在，也有虚无缥缈的梦境幻影。真实的未必就可靠可信，那不真实的虚无也未必就一无是处。尺有所短，寸有所长。有的可以变无，无的可以生有；虚的可以盈实，实的可以空虚，正如那月缺月圆，潮起潮降，花开花落，都是不断转换变化的。

这个世界还是趋向和谐公平的，木秀于林风必摧之，昙花虽好只是一现。所谓高处不胜寒，低谷能避风。处高者必削之以低，处低者补之于高，使其和谐统一。

人事也一样，过柔则弱，过刚必折，柔可以克刚，静可以制动，但是刚也可以克柔，动也可以制静，所以是要刚柔并济，动静相宜，才可以决胜于千里之外，无往而不胜。

也正如老子的道德经哲学，天下之物莫柔于水，水利万物而不争，这也是做人的至高境界。功名利禄，贪痴嗔怒，适可而止，物极则反，势极必反。乐极则生悲，势不可用尽，忧劳可以兴国，逸欲则会亡身，所以养身讲究清心寡欲，静虚守真，则可道法自然，健康长久。

喜欢我的随感录之生命的足迹请大家收藏我的随感录之生命的足迹本站更新度全网最快。