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第93章 迁移吐蕃人口（第1页）

直至今日，内地的人才、资金和技术源源不断地给吐蕃输血，然而收效甚微。

在吐蕃人的眼里，一切都是佛祖给的，幸福的生活是通过垒石头祈福、磕长头远行朝圣得来的。

兴修道路、重视教育、展工业，这些有利于进步的事儿他们一件都不愿意干，只是心安理得地享受着各种补贴。

拉萨大街小巷里最多的店就是甜茶馆，吐蕃人整天扎堆在甜茶馆里，跟一尊尊行走的大佛一样，不是吃就是喝没别的。

本地没有生产力，全靠内地援助，导致本地人不事生产，物价虚高，劳动效率极其低下。

内地的贱汉们不服又能咋地？就是要用你们的血来供养这些特权阶层！！

蒸馍？你不扶器吗？

追加一句：吐蕃的产假为一年，内地哪个省的汉人有这种待遇？怀孕送外卖的比比皆是。

吐蕃的落后是全方位落后，物质上、思想上都远低于人类平均展水平。

具体表现在：

第一产业无法自给自足，农业水平低，无法充分满足居民所需，蔬菜、瓜果、粮食大多依赖内地提供。

第二产业几乎没有，基本上不具备工业化条件。

第三产业还行，以旅游业为主，在安全、服务水平、服务态度等方面依旧远低于平均水平。

如果没有内地的转移支付，以及大批汉人援助，那地方依然是原始社会。

内地的援助让吐蕃变得有恃无恐，反正国家每年都会钱，喝喝酥油茶、拜拜佛，五万多的收入就到账了，不用种地、养牛那么辛苦，干脆大家都去吃福利啦。

本身就缺乏造血能力，却能享受高额补贴，这一切都是建立在牺牲汉人利益的基础上。

五步一寺、十步一庙，随时随地可以看到那些不思进取、不事生产的吐蕃人虔诚地跪拜，在他们心中，只知有佛而不知有汉。

赵耀最初想过要解放农奴，分给他们土地。

但要是真这么做的话，还得派不少官员来治理，山高路远，语言不通，朝廷的政令难以实施。

如果再用大把的税收养出来一个特权阶层，那就得不偿失了。

吐蕃农奴待在这儿，无非就两条路：种地和放牧。

高原的生态本就十分脆弱，土地和草场环境承载力有限，一旦过度农牧破坏了植被，就会造成水土流失，导致大量泥沙流入长江、黄河，破坏水源，对长、黄流域人口密集区造成重大损失。

为了这么几个仨瓜俩枣，因小失大，不划算。

而且，这片土地也并不适合人类生存，氧气稀薄走几步路就得喘气，太阳一出来就直贴到脸上晒得生疼。

眼下，正处于大汉工业展的关键时期，采矿、基建、造船、冶炼等行业的劳动力缺口巨大。

正好把吐蕃人迁到内地，从农奴变成工人，对他们来说，多是一件美事儿啊，简直两全其美。

要是继续把他们留在原地，思想枷锁断难破除，躲在暗处的农奴主和僧侣集团随时都会再次兴风作浪，恢复旧秩序，重新骑到农奴的头上作威作福。

那么，这一趟远征也就白费了。

这些农奴的身上，背负着各种苛捐杂税和沉重的徭役，出生税、死亡税、人头税……

从出生到死亡，甚至是呼吸都需要给农奴主交税，税务代代相传，利滚利，永远也还不完，他们完全失去了一切人的自由。

美洲种植园里，性能优良的棉花收割机，还可以得到炸鸡和西瓜的奖赏；而吐蕃庄园的农奴干一天活，只能得到一勺糌粑，有时连一勺糌粑都不给，忍饥挨饿是常事。

有些吃不饱饭的农奴，只能盗窃农奴主的粮食或者偷吃寺庙的贡品，被现后下场会很惨。

偷窃食物被现后，会被关进雪狱，受到残酷的刑罚，剁手脚、割鼻、挖眼睛、剥皮、削骨……

严重者直接判死刑，通常是把农奴缝在口袋里，沉入河中，等他淹死后再把尸体从袋子里取出，肢解四肢后扔进水里，随流而去。

农奴这么惨，5%的农奴主控制95%的农奴，人多势众，为什么他们不愿意反抗呢？

根本原因在于：农奴被宗教信仰洗脑了，他们认为自己所承受的苦难都是在给自己赎罪而已，从主观思想上就没有反抗压迫的动力。

这也是政教合一最可怕、最没人性的表现。

客观上，吐蕃的自然条件恶劣严酷，人口聚集区间隔远，分布地极为分散，不利于组织。而且农奴们依靠农奴主生活，被严密控制，也无法大规模聚集。

纵观两千年历史，每一次农民起义的一大前提是需要连贯农业区，这样才能满足起义军以战养战的需求。

此外，农奴主拥有强大的私人武装，瘦骨嶙峋的农奴也打不过人高马大的武士。

为了讨好农奴主，农奴之间还不断地相互内卷，为了多吃上一勺糌粑不惜出卖自己的阶级弟兄，生怕舔得不够卖力而得不到赏识，毫无阶级感情。

种种因素之下，农奴制持续上千年，直到“金珠玛米”的到来，1959年才被废除。

赵耀以拉萨为中心，派大军扫清了雅鲁藏布江流域的各个城镇，控制了从西边的日喀则到东边的山南、工布等人口聚居区。

拆除寺庙、搜刮金银、烧毁房屋、搬运粮食和牛羊，彻底断绝农奴们对这片土地的最后念想。

随后，又把大量的青壮年农奴集中到拉萨，准备转移到内地。

那些胆敢反抗的，不罗逼嗦，马上杀掉；听话的，每天三顿饱饭，偶尔还能沾点油荤。

打个巴掌，给个甜枣。

农奴们才逐渐认清形势，乖乖服从命令。

毕竟，他们中的大多数，从出生到死亡都很难吃到一天饱饭，更别说油荤，有饭吃已经是佛祖开恩了，还要什么自行车？

大量的物资、人口被集中到拉萨，光是青壮年男子就有二十多万，适婚适育年龄的少女也有十几万。