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上古舜帝期间。
西方大雷音寺的大雄宝殿中,传出了一声长长的叹息。
此时正是傍晚时分,众多和尚听完了佛陀所讲的功课,刚刚离去。
左右两边的蒲团座位,已经空无一人。
内边正中的莲花宝座上,佛陀还独自端坐着。
他双手轻放在膝盖上,眼帘下垂,眼观鼻,鼻观心,脸上神色悲苦,布满了愁云。
凡眼闭,佛眼开。
身在大雷音寺的佛陀,识觉已经到了远在万里之遥的东方洲界。
一道微小的极光,岀现在东方洲界无边无际的上空。
极光正是一颗流星,它正向着面疾驰而下。
一盏茶的时间,轰的一声巨响,流星坠落在东方界,致到所有的民族,所有的生畜都不存在。
唯女祸和伏羲兄妹两人,仗着功德高深莫测,才得以生存下来。
“唉…”
佛陀长长的一声叹息,喃喃自语道:“一场浩劫将要来临时,必岀现异象。”
这一次已经过了千年以上的灾难,当然不能让佛陀愁了心,让佛陀心愁的,正是近日的象。
佛陀睁开了双眼,识觉从远古回到现实,慢慢的抬起了头,望向了大雄宝殿门外,无边无际的夜空中。
晴空万里,静悄悄的,满星星似乎向着世人微笑着。
它们争着放射光芒,让世人不致被淹没在黑暗中。
其中的一颗星星更为仁厚,照得雷音寺中如同白昼。
佛陀却显得对这颗星星很不满意:它的光芒,已经将明月盖得昏暗无光了。
声音中充满着无奈,叹了一声后,微声的念了起来:道日,无极分为太极,太极本是阴阳。
以为阴,为阳。内为阴,外为阳。冷为阴,热为阳。静止为阴,活动为阳。物体为阴,其功能为阳。
阴阳互生相克,平衡则生,失衡则灭。
有物体无功能,是死物。功能依物体而活,无物体功能就不存在。
如灯盏,灯盏和油即是阴,火就是阳。如若有灯盏油,没有火,是物中无神,灭矣。
无盏无油,就无从生火,如无物中生神,神无根不生矣。
蓄即是阴,耗即是阳,这颗极度光明的星星,其光只耗不蓄,就如世人一般,活动就是耗,补即是蓄,耗尽就是虚极,虚有余需补不足,有耗而无补,不远久矣。
他轻轻的合上双眼,识觉一转到了另一个时空中,随着时空的清晴,佛陀的心境也变得美好起来。
这是正午时分,一座座挺拨的山峰高耸入云,一棵棵长着鲜花和果实的树,若隐若现的浮现在佛陀的眼前。
这里正是南荒偏东临海的花果山。
猴子满山皆是,一只只都是欢喜的,它们采摘着果子,嘻闹着,无忧无虑的过着生活。
花果山至高峰上的一块大青石,被强烈的阳光照晒着,从石中放绽着青色的灵光。
这是一块受到九炼狱之火煅炼而成的青灵石,它上面停放着一块形如一只小猴子的石卵。
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