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第一百三十五章 真元五识(第1页)

古重楼闻言,面色更是惊骇。

因为秦伏天说的没错,他的确就是在修炼耳识之上一直困止不前。

真元境,表面上乃是修炼真元,但事实上并非如此。

从气海境到真元境,灵气兑变成了真元,但是想要将真元进一步锤炼,肉身的修炼已经远远不够。

而这时候,就要从内里开始修炼。

所谓的内里,乃是指的人的五官感识。

也称之为五识!

人之五官,前四官分别是口、鼻、耳、目。

这四官,最直接的能力,便是出声音,闻到气味,听到声音,以及看到万事万物。

这四官的能力,在武道的修炼上,便称之为四识。

口识、鼻识、耳识以及目识!

另外还有一官,以及一识,凡人并不知晓,但武者修炼到真元境九重天后,就能够感应到。

古重楼很震惊的原因在于,他从未和秦伏天谈及过自己修炼所遇到的问题。

但是秦伏天却是一眼就能看出,他的问题出在耳识之上。

因为真元境的武者在这一个境界,修炼口、鼻、耳、目,这四识的顺序并非是一样的。

有些真元境武者,先修炼的是口识,修炼口识的武宗,能够口吐雷音,甚至口吐碧波、炽火,能够通过真元增强口识的恐怖能力。

修炼鼻识,则是能够千里追息,或者配合呼吸吐纳之法,修炼灵力的效果能够增强十倍以上。

修炼耳识,则是能够拥有强大的听力,甚至于百里之外,通过种种大自然的媒介,打探到远处的情况。

至于目识,那更不用说,极目远眺,能看看清楚百里之外的山峦,甚至能够看清楚天上的月亮星辰。

通过四识的提升,能够影响到体内真元的蜕变,从而使得真元变得更加凝练以及雄浑!

古重楼未告知秦伏天他修炼的四识顺序,以及如今修炼到了哪一识。

但秦伏天一眼便看出,是耳识的修炼出现了问题。

并且如此笃定!

这说明秦伏天的目光如火眼金睛一般毒辣!

“圣子……您怎会知道?”

古重楼下意识问道。

“难道圣子,修炼了目识?”

唯有修炼目识,而且修炼到了妙之毫巅的程度,否则眼神不可能如此毒辣,仿佛一眼便看破天机。

秦伏天淡淡摇头。

他现在还是气海境,连真元境都没有入,谈何修炼四识?

然而,秦伏天却拥有了第五识!

那就是神识!

人体有五官,除了口鼻耳目之外,另外的第五官,便是神庭,也有称之为天庭。

前四官肉眼可见,皆是在人的面部。

但是第五官,却是不可见,因为隐藏在天庭穴之下,位于泥丸宫的位置。

秦伏天在通脉境的时候,就拥有了神识,这或许是因为他的灵魂乃是转世重生的缘故。

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