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第4章 太极（第1页）

全真教教主王重阳和武当祖师张三丰都是神州道教史上千年难遇的奇才。两人各创教派，同时门下又各有七位亲传弟子，被世人称之为全真七子和武当七侠。随着武当派逐渐崛起，两派倒也难免被世人人拿来比较。

全真教能享誉神州，底蕴自然不差。教主王重阳不仅是道门大家，也是武道大宗师。但是，全真七子皆是成年之后才跟随王重阳修行，虽然王重阳手段不凡，但是，人岂可逆天。要知道世人但凡修行，最重要铸造根基的阶段都是幼时。成年后才开始修行的全真七子能成材，已经足见王重阳的不凡了。

武当七侠则是不同，他们皆是幼年被张三丰带上武当山，自幼便随张三丰修行。有张三丰这尊大宗师亲自为其铸造根基，指点修行，武当七侠的修为自然一日千里。

后来，不知何故，武当七侠与全真七子起了冲突，双方约战洞庭湖。

这一战，作为武林新秀的武当七侠一一出手，战平了成名已久的全真七子。最后，就连全真七子布下的天罡北斗阵也只是与武当七侠的真武七截阵斗了个旗鼓相当。这一战不仅让武当七侠扬名神州，也奠定了武当派崛起的根基。

张松溪心思灵巧，历经世事，如何不知朱樉心思。只是武当派虽然广开山门，但是，武当绝学可不是谁都能学了去的。

更何况朱樉是大明皇子，张松溪那里敢擅自做主。大明的那位洪武皇帝可不是好惹的啊！

当初，大明立国，册封武当为国教。当时恰逢张三丰闭死关，所以，武当只能模棱两可态度来应对大明。可谁知洪武皇帝居然派了两尊大宗师亲上武当宣旨。

想到此处，张松溪心中轻轻一叹！

武当派有张三丰这位大神坐镇，逍遥自在。又何须大明册封国教、国师。大明的册封对武当派来说不过是锦上添花罢了。

武当派接受大明册封，向大明俯。这并非是武当派怕了大明，若是真的大战，大明的三位大宗师也未必是张三丰的对手。归根结底不过是王朝与门派的根本区别罢了。

王朝秉行的是普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。而门派讲究的则是传承。

武当派受封大明国教，虽然是皆大欢喜的局面。但是，大明两位大宗师上门威逼武当派，也是不争的事实。

张三丰此次出关与洪武帝论武，也是在表达武当派的不满。否则，以张三丰死宅百年的性格，怎会如此轻易下山。

这些事张松溪心知肚明，又怎会轻易接下朱樉的话。另外，昨日论武回来的张三丰对洪武帝“天纵奇才”的评价也让张松溪不得不顾及二人皇子的身份。

自幼跟随张三丰修行的张松溪知道，自家这位师尊眼界极高。就连全真教的那位王教主都未曾得师尊“天纵奇才”的评价。看来大明这位起兵数十年便建立诺大帝国的洪武帝实在不容小觑。

朱樉、朱杞兄弟二人那里知道张松溪心中电光火石般闪出如此多的想法。

只见，张松溪笑着道：“二位殿下，家师正在大殿等候，殿下请随我入内。”言罢，便折身而行。穿殿过阁，一行人足足走了两刻钟，才来到真武殿前。

也许是张三丰清净惯了，朱杞并未在殿前看到值守的道童。

张松溪带着二人来到殿前，躬身拜道：“师父，秦王殿下、赵王殿下来了。”

朱樉、朱杞也急忙行礼道：“拜见张真人。”

殿门无风自开，一道浑厚的声音传来：“进来吧！”

一进入大殿，朱杞瞬间被大殿中央哪道缓缓打拳的身影吸引。

那人周身混元如一，似乎与天地交融。转眼间又仿佛化身一副太极图在宇宙间盘旋。

不仅仅是朱杞，就连一同进来的朱樉和张松溪都呆愣当场。

当朱杞再次回过神来，已然坐在大殿中蒲团上。对面正盘坐一位须皆白，犹如仙人的老道。

朱杞微微怔的看着那老道，突然福至心灵般躬身行礼。“朱杞拜见张真人！”

那老道极其满意的看着朱杞道：“你倒是好资质，好悟性！仅看了老道的一遍太极拳便顿悟三个时辰！若非你是朱洪武的儿子，老道都想传你衣钵了。”

朱杞有些不明所以，惊疑道：“顿悟！三个时辰！”

张三丰点点头道：“你未曾修行武道，虽然顿悟几分，但未曾体悟其中奥妙，倒也也正常！你可知修行境界。”

朱杞理了理思路道：“回真人，小子虽然体弱不曾修行，但时间修行境界倒也知晓几分。世人修行先锻炼皮、肉、筋、骨、髓，为炼体养生之法，而后体魄强健，精气饱满，诞生内力，晋升后天境。”

“后天境修行需要打通十二正经和奇经八脉。搬运周天，而后便是打开玄关一窍，接引天地灵气，淬炼内力为真气，晋升先天境。”

“至于先天境之后，小子却是不甚清楚了。”

张三丰摸着胡须小道：“你所言倒是不差。吾等修行皆是以自身精、气、神为根本。炼体养生与后天境便是壮大自身的精和气。奈何人族体弱，即便有两个境界的温养，人族精气也难以圆满。故而，人族先贤便开创了先天境。先天境以玄关一窍接引天地灵气，淬炼内力为真气温养自身，其实，先天境修行的依旧是自身的精和气。”

“世人修行武道，先炼体养生；而后诞生内力，温养经脉；接着开辟玄关一窍，接引天地灵气，诞生真气；此后便是以真气淬体。故而先天境之前，只要资质尚可，按部就班总能有所成。至于玄关一窍，也有迹可循。成就先天倒也不难。”

张三丰接着说到：“吾等修行最难的是神魂，神魂虚无缥缈，却又真实不虚。想要晋升宗师必然要凝炼神魂。但是，神魂捉摸不定，稍有差池，便功散人亡。这也是神州大6宗师如此稀少的原因。”

全真教教主王重阳和武当祖师张三丰都是神州道教史上千年难遇的奇才。两人各创教派，同时门下又各有七位亲传弟子，被世人称之为全真七子和武当七侠。随着武当派逐渐崛起，两派倒也难免被世人人拿来比较。

全真教能享誉神州，底蕴自然不差。教主王重阳不仅是道门大家，也是武道大宗师。但是，全真七子皆是成年之后才跟随王重阳修行，虽然王重阳手段不凡，但是，人岂可逆天。要知道世人但凡修行，最重要铸造根基的阶段都是幼时。成年后才开始修行的全真七子能成材，已经足见王重阳的不凡了。

武当七侠则是不同，他们皆是幼年被张三丰带上武当山，自幼便随张三丰修行。有张三丰这尊大宗师亲自为其铸造根基，指点修行，武当七侠的修为自然一日千里。

后来，不知何故，武当七侠与全真七子起了冲突，双方约战洞庭湖。

这一战，作为武林新秀的武当七侠一一出手，战平了成名已久的全真七子。最后，就连全真七子布下的天罡北斗阵也只是与武当七侠的真武七截阵斗了个旗鼓相当。这一战不仅让武当七侠扬名神州，也奠定了武当派崛起的根基。

张松溪心思灵巧，历经世事，如何不知朱樉心思。只是武当派虽然广开山门，但是，武当绝学可不是谁都能学了去的。

更何况朱樉是大明皇子，张松溪那里敢擅自做主。大明的那位洪武皇帝可不是好惹的啊！

当初，大明立国，册封武当为国教。当时恰逢张三丰闭死关，所以，武当只能模棱两可态度来应对大明。可谁知洪武皇帝居然派了两尊大宗师亲上武当宣旨。

想到此处，张松溪心中轻轻一叹！

武当派有张三丰这位大神坐镇，逍遥自在。又何须大明册封国教、国师。大明的册封对武当派来说不过是锦上添花罢了。

武当派接受大明册封，向大明俯。这并非是武当派怕了大明，若是真的大战，大明的三位大宗师也未必是张三丰的对手。归根结底不过是王朝与门派的根本区别罢了。