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第59章 金龙与九尾(第1页)

凤皇.彩凤鸣朝阳,玄鹤舞清!(丹穴之山)"有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,其文曰德,翼纹曰义,背纹曰礼,膺纹曰仁,腹纹曰信,是鸟焉,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。"--《山海经》

凤皇来自东方,却常常出没于西王母所居住的西方之地。其身披红金之羽,羽翼轻舞,如诗如画,把太阳升起的辉煌携带到云霞的边缘。凤皇之颈长而优雅,瞳孔似深邃如梦的湖泊,凤凰翩翩起舞,羽翼如流动的霞光,承载着岁月的沉淀和智慧的火焰。鸣声如古老的乐章,清脆的音符,反复荡漾在空灵的山谷中。

凤凰寓意,脱胎换骨,凤凰涅盘,傲世群鸟凰是古代传说中的神鸟,它寓意着奇特、不凡和神圣。,凤凰是一种重要的象征,代表着权力、尊贵、祥瑞和永恒。权力和尊贵:在古代,凤凰被视为皇家和贵族的象征。只有皇帝和几位皇后才能穿着凤凰纹绣的衣裳。凤凰还被用作皇帝的徽章,代表着权力和尊贵。

祥瑞和美好:在古代传说中,凤凰常常被用作吉祥的标志,被视作祥瑞和美好的象征。人们认为凤凰的出现预示着天下太平、家庭幸福和事业兴隆。

永恒和重生:凤凰还被视为永恒和重生的象征。传说中,凤凰会在火焰中燃烧并化为灰烬,然后再从灰烬中重生。这代表了生命的永恒、光复的希望和凤凰般的勇气。

……

城市上空,一道道破裂的虚空开始蔓延,天空瞬间阴暗下来,一道带着极致恐怖威压的身影从虚空裂缝中缓步走出,所有人都被那股威压震慑的难以起身,几乎所有人被压倒在这个背影之下,忽然那道身影嗤笑一声"还下界之人如此不堪一击,难怪这万年都没有一个人能够飞升,都害的我没有药引子了,看来~这方世界没有存在的必要了"那道身影在一步迈出,整个世界开始轻微颤抖,再到疯狂崩碎,最后,即将要到化为飞灰时

万众惊恐的眼神中缓缓站了起来,古文忠身上一身厨师服渐渐褪去,化作黑色长袍,黑色长无风而动,随后身形缓缓飞上苍穹,随后一个闪身来到那人身后举起右手,淡淡一喝"生命法则.法则神域"瞬间,二人来到一个生命气息充盈无比的空间内,在那人还没反应的一瞬间,终于那个神秘人出手了

忽然古文忠爆喝一声"亘古不灭术"一股暴虐的气息,从你周围开始蔓延,直至那人身前,便快将那人身体撕裂,直至最后一刻,那微微颤抖的双唇讲出了他一生最后的四个学"长生大帝!"这些事情的生只有几息之间,那个傻子已经化为灰烬了。

这是九尾狐,【别名】:九尾禽,有九尾,声音像婴儿,九尾狐是中国中的神异动物,常用来象征祥瑞,狐狸的尾巴是用来储存灵气的地方,当狐狸吸收了足够的灵气,尾巴就会一分为二,到最终裂变成为九条尾巴。当狐狸拥有九条尾巴之后,就会有不死之身。《山海经》云:"青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,九尾狐的形象最基本的特点是"九尾",传说世平则出为瑞也。《瑞应图谱》中说:"王者不倾于色,则九尾狐至焉"。而《宋书.符瑞志》则说:"白狐,王者仁智则至"。《孝经》援神契说:"德至鸟兽,则狐九尾"。

九尾狐在远古时代通常被视为生殖崇拜的象征,承载着顺遂的美好寓意与人们祈求子孙昌盛的愿景。有趣啊,连你也回来了么?”

……

“暗黑之炎:奉邪神之御用,卫吾已尽之残躯,出来吧伟大的暗黑使者,将眼前一切通通燃烧!以我所受之伤,诅咒你陷入永世的无尽痛苦」!”

【五行:土行邪龟﹣埋骨幽龟】,土行邪龟﹣埋骨幽龟,龟壳上布满了尸骨和沉寂的土地之力,沉闷的气息令人不寒而栗。龟壳上的岩土如同埋葬的尸体一般。控制邪恶的土地之力,能够使周围的土地变得荒芜,形成颓废领域,并利用岩刺进行攻击。

【五行:火行邪龟﹣鬼焰邪龟】,火行邪龟﹣鬼焰邪龟:龟壳上燃烧着橘红色的邪焰,火焰中透露出压抑而邪恶的能量。眼中燃烧着狰狞的火焰。控制邪恶的火焰之力,能够喷吐黑红色的鬼焰,对敌人造成持续燃烧伤害。

【五行:水行邪龟﹣幽流冥龟】,龟壳上漂浮着幽冥的水元素,水面上泛起邪异的幽流。龟目中蕴含着阴冷的幽光。控制邪恶的水元素,能够释放冰冷的幽流攻击,造成敌人的冻结和减效果。

【五行:木行邪龟﹣噬木毒龟】,龟壳上生长着狰狞的毒藤,散着剧毒的气息。接触邪龟的毒藤将受到强烈的剧毒侵袭。控制邪恶的毒木力量,能够释放剧毒攻击,使敌人中毒,并在周围形成毒雾防护。

【五行:金行邪龟﹣黑金幽龟】,龟壳表面呈现出黑和金的金属质感,蕴含着邪恶的力量。在黑金的表面闪烁着幽深的光芒。操控邪恶金属力量,能够在战斗中吸取敌人的金属性力量,强化自身,并释放黑金元素攻击。五行邪龟【五行◇五行邪龟】,五行·尸山血海!”下一刻,五只邪龟合体,一道血气冲天而起,血海滔天!

就在这时,在那一望无际的血海之中,一头浑身长满鳞片的巨兽出现在血海之上,它高约数百丈,宽约十几丈,四肢粗壮有力,尾巴更是如同擎天柱般直插云霄。它仰着脑袋,两只硕大无比的铜铃似的眼睛里闪烁着金色的光芒。在天空之上盘旋着。它那长而尖锐的爪子,每次挥动之间,便会撕裂周围的云层,出震耳欲聋般的嘶吼声。滚滚雷云之中,一条紫金神龙在不停的翻腾着它庞大而恐怖的身躯,无数雷电劈打在它那硕大的头颅上,可是却连它的半点皮毛都没有伤到。

"昂…"一声嘹亮的龙吟之声传遍整个九霄之上。随着这道龙鸣响彻整个天际,天上那浓郁得让人窒息的云也跟着剧烈颤抖起来。

突然,一只手从那浓密的雷云之中伸出,猛然间朝着紫金神龙抓了过去,那手掌足有方圆几里大小,就仿佛一座山峰般大小,所带来的压迫感更是让人心惊胆战。"吼…轰…"

刹那间,虚空爆碎,狂暴无比的能量波动如海啸般汹涌澎湃而出,瞬间将整个苍穹给淹没了,形成了一片真空区域。

四周的雷云也逐渐隐去,只见一个少年郎屹立苍穹,他虽然浑身淌血,模样也看似狼狈无比,但那紫金色的眼眸里却流露出亢奋之色。如果牧夷在这里就会现,那个少年居然是自己的弟弟牧野!而现在,他终于渡劫成功了!他手臂上是一头身披绚丽的火焰羽毛的凤凰,展翅时释放出强烈的火焰光芒,飞行时留下火焰长尾,它是炎羽凤凰!

“你个臭王八,该伏诛了!龙吟之终曲,去!”在金色巨龙的头顶上,站着的少年手上握着一柄金色长剑,居高临下,眼神漠然淡淡道。

龙咏之终曲:苍龙之咏剑的终极技能,剑主凝聚全身的龙力于剑尖之上,剑身散出无尽的龙之光芒。龙咏之终曲将龙族的咏唱之力挥到极致,形成一道强大的龙之音波,能够摧毁一切邪恶,并造成无可抵挡的伤害。龙咏之终曲具备强大的穿透力和毁灭力,是苍龙之咏剑的终极杀招,只有在世界面临巨大威胁时才能施展。

凤凰涅盘,一卷竹简,宁静生活,尽化灰烬一个阴谋,雏凤流离,何处为家;一次感悟,化身无数,掌控人间一双素手,翻手为云,覆手为雨;一朝天下,顷刻瞬间,倾覆殆尽。祸水如何,妖姬如何,我为情生,我为情坚,亲情难得,友情可贵,爱情神圣,我皆全要,若要无情,宁化修罗

不是所有的凤凰都可以涅盘,在烈火里烧不死磨不灭生存下来的,才是人中龙凤。二十几年前赢得了和几十亿同类的那场竞争,这世界自此多了一个你;现在和自己战斗,如果你胜出了,你将拥有一个新的世界。迷茫是好事,且迷且珍惜。

洪水图腾蛟龙,烈火涅盘凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双,与天地并存,与日月同光,大美中华,有容乃大。

嗯凤凰涅盘,浴火重生。几生几世的磨砺,只为今朝辽阔苍穹前路未卜,凶吉祸福但一路横刀立马,无问西东今生今世,你我注定不凡!

“哥哥,你现在在哪里?很期待和你并肩作战!”牧野收剑入鞘,看着南部方向,“勇气这东西吧,其实不在于势均力敌的时候不怂,,而是在于力量悬殊时,你还能一步不退,常常熬不住的时候,也想找个靠山靠一下,可怎么找都会现,有的山长满荆棘,有的山全是野兽,所以你应该是自己的那座山!”

……

等到牧夷再次醒来的时候,自己躺在安全基地里,家里只有他一个人,其他人都离开了,只是留下了一封信,还有好几张卡。

信中大致的情况就是:家里人全部因为先前的异象太大,引起了安全基地华夏护卫队的注意,后来因为前线战场人手不足,他们的实力综合评估还不错,他们就被征召去了前线。留下来的这张卡,,每个月都会打钱进来,现在的通用货币叫能币,是华夏联盟在异变之后,根据寻找到的可以提供修炼的稀有矿石生产制造的,并快颁的新货币,这就是华夏度!

自己现在还生活在安全基地,因为根据护卫队的检查判断,自己属于无能力者。无法修炼的人,可以划分为:无能力者和低能力者、无用能力者、废能力者。

无能力者,指的就是异变之后没有觉醒能力,或者说觉醒的能力是隐性的;低能力者就是觉醒之后只是简简单单的普通能力,比如视力好了,力气大了点,度快了点,没有实际有用的能力,废能力者,顾名思义能力是没有用的,这个废能力就不多说了。

总之,这一类人就是弱势群体,没有应对异变的能力,没有实际的战斗力,无法在异变的大6生存,只能生活在安全基地。他们华夏护卫队将牧夷划分为无能力者,就是因为自己并没有表现出自己有能力,或者说自己的身体压根无法施展能力。

现在地球上分为五大战区,又被叫做五常副本,那是异族难以翻越的大山,它们依次为:怒海狂涛·鹰酱:尔等要知道,我执掌海洋权柄,如今天下格局乃是一帝多圣,今朝我为帝,当镇压世间切敌!何人胆敢造次?

凛冬将至·毛熊:即便我背负经济制裁,一手托付干疮百孔的旧时代,也一样无敌于世间!颂其真名者,轮回中见永生,赤血镰,不败锤,斩尽压迫造大同!宵小伏诛

巨大的雪白狮身上长满了冰霜覆盖的毛,鬃毛中闪烁着寒光。能够释放冰冻能量,喷射寒气攻击敌人,并在战斗中利用寒冰的力量增强自己的防御能力。

铁塔尚在·高卢鸡感觉事情不对,眉头一皱,退至众人身后。高卢鸡虽为大圣但极其谨慎,没有人可以在高卢鸡投降前打败他!

雾都孤儿·约翰牛:天不生我约翰牛,世间不见日不落!约翰牛掌握天空权柄,虽然跌落帝境,可生死攸关,随时重入大帝!

长城守望·华夏:大梦几千年,今夕是何年?兔子是最古老神秘的存在…平时态:只有九成九胜算,和送死有什么区别?战斗态:起风了,华夏的旗帜动了,勿谓言之不预!我见众生皆草木,花来何处独自开。一草一木相枯干,以枯为末开为时。”

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