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第66页（第1页）

  啊！原来如此。有种拨云见日的感觉。

  那部经书肯定了包括身为人的自我欲望、饥饿，及其他有关人类的一切羁绊。

  人的肉体和心、与生俱来的一切欲望，在那部经书中称之为&1dquo;清净菩萨境界”。

  空海的肉体里，所具有的不仅是才华而已。才华洋溢的他，也具有比常人更多一倍的欲望。

  因为渴望女人的肉体，卧倒在山野里，牙齿咬得吱吱作响的夜晚也不知有多少次了。

  怀抱着这深不可测的强烈欲望，翻读到那经典的瞬间，强烈的欲望一转而为令人炫目的光辉。

  原来自己这般的人，好像可以完全替代这些经句。

  妙适清净句是菩萨位

  这是清净句的第一句。

  &1dquo;妙适清净句，即是菩萨之位。”——语译即如此。

  所谓&1dquo;妙适”，梵语为suRaTa，即是男女交合所产生的愉悦——亦即快感。

  换言之，&1dquo;男女交合那种妙不可言的感觉，即是达到清净的菩萨境界。”

  清净句计有十七句，所以称为十七清净句。

  譬如：当中有所谓&1dquo;欲箭”，也是达到清净的菩萨境界。&1dquo;欲箭”指的是疾驰的欲望之箭。

  男看到女、或女看到男，贯穿内心的欲望之箭，也是达到清净的菩萨境界。

  还有&1dquo;爱缚”，也是达到清净的菩萨境界。

  &1dquo;爱缚”即是想独占对方，或因情爱之念将对方和自己束缚。其实，也就是男女裸露拥抱，手脚相互交缠的姿态。《理经》上写着，这也是达到清净的菩萨境界。

  妙适清净句是菩萨位

  欲箭清净句是菩萨位

  触清净句是菩萨位

  爱缚清净句是菩萨位

  一切自在主清净句是菩萨位

  见清清净句是菩萨位

  适悦清净句是菩萨位

  爱清清净句是菩萨位

  慢清清净句是菩萨位

  庄严清净句是菩萨位

  意滋泽清净句是菩萨位

  光明清净句是菩萨位

  身乐清净句是菩萨位

  色清净句是菩萨位

  声清净句是菩萨位

  香清净句是菩萨位

  味清净句是菩萨位

  何以故一切法自性清净

  故般若波罗蜜多清净

  （男女交合所产生的妙不可言感觉，就是清净的菩萨境界。

  所谓欲望之箭疾驰，是清净的菩萨境界。

  身体相互接触，是清净的菩萨境界。