分享小说

手机浏览器扫描二维码访问

第3章 后天大神一（第1页）

一、六御天帝。在茫茫宇宙之中，道教拥有着一套丰富而神秘的神话体系，其中的“六御“被认为是至高的天界尊神，他们分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝、南极长生大帝和承天效法后土皇地只。他们凭借着自身的权能，整合天地万物，划定人间与神界的交界，守护着世间万物的安宁与和谐。

玉皇大帝，是众神之尊，也是道教信仰的根本。他凭借着深邃的智慧与无上的慈悲，执掌着宇宙的气机，负责管理天经地纬、日、月、星、辰、四时气候。在他的指引下，日升月落，四季更迭，自然界的运行如默契的舞蹈，美丽而和谐。

勾陈上宫天皇大帝，是道教中统领南北极与天、地、人三才的至尊。他拥有无尽的神力，主宰着人间兵革之事。在他的庇护下，人类能够抵挡外敌，顺利度过战争的磨难。他还教导人们正义与公平，使人间不再有战乱和压迫，人类的尊严与和平得以维护。

中天北极紫微大帝，是天宫最为着名的神祗之一。他是埋寺星君的化身，同时也是天地万物的监督者。他完全了解宇宙的奥秘，是天界众神向往的对象。他的职责是执掌着天地三界的纪律，保证所有剧变与意外的平稳过渡，让人们的生活不受到干扰。

东极青华大帝，身为道教天界尊神之一，他创造东方长乐世界，接引善良众生，使众生摆脱轮回，顺利成佛，颇似佛教阿弥陀佛；他身坐莲台，手持杨枝玉净瓶，眼观十方三世一切苦海，耳听十方三世所有悲音，先化身千万，后变化万千，大慈大悲，救苦救难，使所有善良众生都脱离苦海，颇似佛教观世音菩萨；化身十方天尊，严刑峻法，治理幽冥地狱，劝说邪恶众生行善，颇似十方冥王。又化十方冥王，率领鬼神，残暴治鬼，阻止恶毒众生行恶，远胜上古暴君。

南极长生大帝，是道教中神秘而神圣的存在。他的职责是主导人间寿命及祸福，保护人类的健康与长寿。人们在祭拜他时，祈求他的保佑与指引。他的存在使人类不再畏惧死亡，拥有勇气与智慧面对命运的考验。

承天效法后土皇地只，是道教中管理阴阳生育与万物生长的至高神。他负责着大地河山的秀美，培育着丰收与富饶。人们在农耕时节，向他祈求丰收与平安。他的存在将自然界与人类的生命联系在一起，使人们充分感受到大自然的恩赐与祝福。

六御天帝，以其各自的天命和责任，组成了道教体系中至高无上的神明，他们守护着天地万物，将宇宙之力注入到人间，使人们获得指引、保佑和庇护。他们的存在是亘古不变的，是人类追求神圣与永恒的力量。

正是有了六御天帝的保佑与庇护，天地间的和谐与平衡得以维持。在世间的喜怒哀乐中，人们在思索和追问中，可寻找到内心的平静与答案。无论是面临挑战还是磨难，无论是驰骋于战场还是耕耘于田野，都可以感受到六御天帝身上流淌的神圣之力，坚定自己的信念，勇敢地追求生命的真谛。

六御天帝，是道教信仰中的重要组成部分。他们的存在给人带来了信念的力量与精神的寄托，也是人们心灵世界的瑰丽图景。无论时光如何流转，六御天帝的光芒永远照耀着人类，引领着我们追寻真理与智慧的道路，带给世间温暖与希望的光辉。

1、玉皇大帝。在那辽阔的宇宙之中，昊天金阙玉皇大帝屹立于中央，成为六御之。他庄严地居于太微玉清宫，备受敬仰和信奉。他的全称是“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又被称为“玄穹高上玉皇大帝”，拥有帝宰诸天的至高权力，永不毁沦。

玉皇大帝具备独特的神力，能够支配日、月、风、雨等自然变化，掌控着人间的祸福、生死、寿天吉凶等命运。他的法术高深莫测，拥有无可匹敌的神权，他的存在给人们带来着希望与神奇。

玉皇大帝的来历和出身不同寻常。很久以前，有一个名为光严妙乐国的国家，国王净德和王后宝月光一直没有孩子。为了得到一子，国王命令道士进行祭祀求子的仪式。在祭祀之后，国王后梦见太上道君抱着一个婴儿赐给了王后。梦醒之后，王后竟然怀孕了。在怀胎一年之后，于丙午岁正月九日午时，玉皇大帝诞生在王宫中。

年幼的玉皇大帝很早就继承了父王的位子，但不久之后，他决定舍弃尘世，以修行为目标前往普明香严山修道。经过漫长的岁月，他最终成功度，达到了金仙的境界。然而，他并没有满足于此，在经历了亿劫之后，他终于证得了玉帝之位。

在道教中，玉皇大帝被视为众神之王，拥有至高无上的地位和神权。他居住在昊天金阀弥罗天宫中，庄严而妙不可言。他统御诸天，综领万圣，主宰着宇宙的运行，开化万天，行天之道，布天之德，创造着万物，拯救着众生。他权衡三界，统御万灵，用无量的慈悲来度化众生，成为了天界至尊之神，万天帝王。

简言之，道教认为玉皇大帝总管着三界，掌握着十方的阴阳祸福。他主宰着四生的存在形态，掌控着六道的众生命运。无论是天上、地下，还是空间中的一切，都在他的统领之下。

每年的腊月廿五，玉皇大帝要亲自降临人间，巡视各方情况，根据众生的善恶来赏善罚恶。而正月初九，则是玉皇大帝的圣诞之日，被俗称为“玉皇会”。传说在这一天，天上地下的各路神仙都要隆重庆贺，而玉皇大帝也在这一天下午返回天宫。

这一天，道教的宫观内都要举行隆重的庆典。人们相信，玉皇大帝的降临会给他们带来祥瑞和福运，于是蜂拥而至，祈求着他的庇佑和加持。

玉皇大帝，你的名字响彻天地，你的存在给人们带来无尽的希望和信仰。你用慈悲和神奇的力量，点燃了人们心中的黄金火焰，引领他们走向福祉之路。无论善恶相间的命运如何变幻，你始终守护着众生，为他们指引前方的光明。

玉皇大帝，你的崇高地位和智慧无与伦比，你的慈悲和慈爱感动着世间万物。愿你的道路永远光明，愿你的威仪永不衰落。在这辽阔无垠的宇宙中，愿你的名字永远被传颂，愿你的祝福永远护佑着人间。

2、天皇大帝。在宇宙的辽阔中，有一位名为勾陈上宫天皇大帝的神明，他是道教信仰中崇高的存在，被人们喜爱称为天皇大帝或勾陈大帝。作为六御中的第二位神只，他拥有着崇高的地位和人们的崇拜。

勾陈大帝的神话传说，可以追溯到龙汉时期。那个时代，有一位国王名为同御，他拥有无边的圣德，被人们视为时代化身。同御国王有一位名为紫光夫人的妃子，她聪明睿智、慈悲仁爱。紫光夫人立志在尘劫中生下圣子，辅佐乾坤，为众生贡献一份力量。于是，在三千劫的等待后，国王的愿望终于得以实现。

一个春日的早晨，百花盛开，同御国王来到后苑的金莲温玉池边，准备沐浴。就在这时刻，他突然感到一种特殊的感觉，九朵莲花随之绽放，化生出九位儿子。其中，最有出息的两位儿子，便是长子勾陈上宫天皇大帝和次子中天北极紫微大帝。

勾陈上宫天皇大帝居住在勾陈星上，他统治着勾陈六星，掌握着符图纪纲元化的权力，协助玉皇大帝执掌南北两极和天地人的三才，主持人间的兵戈事务。其神通之大、法力之强、地位之高、神权之大，真是无人可比。

勾陈大帝身披金甲，腾云驾雾，手执天地之权杖，一身神威凌厉而庄严。他的眼睛闪烁着智慧的光芒，看透众生的喜怒哀乐，了解宇宙的运行规律。他的头顶上戴着皇冠，象征着他的尊贵地位。他的面容庄重而慈祥，透露出对众生的慈悲之心。

勾陈大帝从小就显示出非凡的才智和领导能力。他学习天地之道，掌握了无穷的智慧和知识。他了解人间百态，了解人心的善恶。他深知人间的痛苦，他愿意为众生消除痛苦，为众生创造美好的生活。因此，他毅然决定，要用自己的力量，来改变世界。

勾陈大帝告诉人们，幸福不是等待别人给予，而是通过自己的努力和奋斗去争取。他鼓励人们坚守初心，追求梦想，不放弃任何一个机会，不屈服于困难和挫折。他说“人世间没有绝对的黑暗，只有坚守光明的勇士。”

勾陈大帝的艺术造诣也是举世瞩目的。他精通音乐、绘画、书法等艺术形式，用自己的作品传递着对美的追求和对生活的热爱。他的音乐动听而悠扬，让人陶醉其中；他的绘画充满了生命的力量，让人感受到无尽的美好；他的书法字迹工整、秀丽，每一个字都蕴含着智慧和力量。

勾陈大帝还是人们心灵的慰藉。无论是在困境中迷失的人们，还是在心灵上受到创伤的人们，都可以通过祈祷勾陈大帝来得到安慰和力量。他会倾听每一个呼唤，给予每一个需要帮助的人关心和关爱。他对人们说“不要害怕，我会一直陪伴在你身边，给予你支持和勇气。”

勾陈大帝的光辉形象，不仅在中国散着独特的魅力，也在世界上展现着崇高的智慧和力量。他是人们心灵的指南，是众生温馨的慈父。无数的信徒矢志追随着他的脚步，向他祈祷、献上虔诚的心愿。勾陈大帝，永远值得我们敬仰和纪念。

勾陈大帝，像一颗明亮的星星，照耀着我们的心灵。让我们感受到了宇宙的无限和人间的温暖。让我们从他身上学会了勇敢、智慧和宽容。愿勾陈大帝的光芒永远洒满我们的心田，让我们的生活充满希望和力量。

3、紫薇大帝。在苍穹之上，夜幕低垂，星光闪烁。如繁星点缀的天空中，高悬着一颗璀璨夺目的北极星，它就是紫微大帝，中天星主，北极之君。

紫微大帝居住在紫微垣的北极星上，他统治着北极五星，协助玉皇大帝执掌天经地纬，领导三界的星神和山川诸神，守护着天地万物的运行。作为众星之主，紫微大帝拥有崇高的地位和无尽的权力，他可以呼风唤雨，驾驭雷电，领导鬼神。他的存在使得宇宙万物得以和谐运行。

紫微大帝的信仰源自于中国古代的星辰崇拜。人们在面朝北方，抬头仰望时，会现北方众星中有一颗不动之星，那就是北极星，即紫微大帝的居所。北极星位于中天北极紫微垣的中心，它虽然不动，却是众星的参照物，成为人们导航的重要依据。

紫微垣中，不仅有勾陈上宫天皇大帝那可以运动的天宫——勾陈星，而且还有中天北极紫微大帝那永远静止的天宫——北极星。正是由于北极星永远静止，天上众星才把它作为参照物；正是由于紫微大帝居住在永远静止北极星上，住在可动众星上的诸神，才把视为领。紫微垣中，唯北极尊贵无比，至高无上，连勾陈都不能与之相提并论。大约正是如此，它成为星象家眼中的“大帝宫殿”、“天子上居”。北斗环绕北极，宛如卿士侍奉周卫天子；北极五星行于列宿，犹如州牧巡视诸侯；二十八宿布于四方，守护着天子的版图。天象遵循着尊卑相正的法则，而紫微北极大帝主宰着这一切。

紫微北极大帝的神话传说可以追溯到龙汉时期。据传，紫光夫人在春日的阳光下游玩至温玉池，忽然现一朵莲花，这朵莲花有九瓣，一开放便化生出九个孩子。紫光夫人抱起这九个孩子，将他们养育在宫殿中，心怀成圣的志向，辅佐乾坤，为众子撑起了天空。随着孩子们的成长，他们在园地中展示出卓越的才能和伟大的成就。这九个孩子被赐予了重任，成为了三清的得力助手，而紫微大帝作为九子中的垂次子，执掌着北极中目明堂，分布着天地之政。

紫微北极大帝是一切现象的宗王，他拥有天地的力量，可以呼风唤雨，操纵雷电和神灵。他的存在和影响力越了凡人的想象，因此自古以来，紫微大帝就受到历代帝王的崇拜与敬仰。

紫微大帝，中天北极之星，璀璨夺目，高悬于苍穹。他的存在让我们感受到宇宙的神秘与壮丽，他的力量引领着天地间的和谐与运行。他是众星之主，众神之本，他的光芒照耀着世间的一切。让我们怀着敬畏之心，仰望星空，感受着紫微大帝的伟大与力量，以他为榜样，追求光明与智慧的道路，与宇宙共舞。

4、青华大帝。太乙救苦天尊，他以其仁慈和慈悲闻名天下。也被称为“声救苦天尊“、“东极妙严清华大帝、“十方救苦天尊“等等。是玉皇大帝的侍者之一，同时也是六御天帝之一，与玉帝共同统御着天地万类。

“太乙救苦天尊“一名来源于古代道家的哲学理论名词“太一“。太一指的是构成天地万物的元气，被称为“太一“的元气是宇宙的本源，是道家信仰的根本“道“。在古代崇尚鬼神的社会，人们将“太一“作为天神供奉，同时也将太一神名命名给星辰。太一星位于紫微垣，是一颗恒挂中天的明亮星星。根据古人的观点，有星必有神。居住在太一星的神灵自然就是太一神。因此，早在战国时期，楚国就有了奉祀太一神的祠庙。汉武帝时期还在长安东郊建立了太一坛，并在周围建造了五帝坛，用来祭祀五帝和太一。所以可以说，天神中最贵重的就是太一。

道教创立后，太一信仰被道教吸收，被尊称为“太乙救苦天尊“，并纳入了道家的神祗体系。他居住在玉清境中，精通道学，指挥群真。在东方长乐世界中，有一个至大仁爱者，就是太乙救苦天尊。他化身无数，物随声应。有时居住在天宫，有时降临人间，有时驻守地狱，有时执掌众鬼，有时化身为仙童和玉女，有时成为帝君或圣人，有时是天尊或真人，有时又化身为金刚神王或魔王力士，也可以是天师道士或皇室成员。又或者是天医功曹、男人或女人、文官或武官、大元师或教师禅师、风神或雨神。他拥有无尽神通和功行，寻声而救苦，从而改变命运，应物而随机。他在天界被呼为太一福神，在人间被呼为大慈仁者，在地狱被呼为日耀帝君，在外道中被呼为狮子明王，在水府中被呼为洞洲帝君。

任何时候，只要人们遇到困难，只要祈求救苦天尊或诵念他的名号，就能解除忧愁、排除困难，将凶兆变为吉兆，使事情顺利向好展。同时也能使个人的修行圆满，达到心随愿动的境界。