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【番外篇后,继续正文】
大衍历年,一位大修士开创了吃斋、剃、禁欲、利他的教义,却无意中带来了人族大兴的新纪元。其中,有位神秘莫测的修士,亲传弟子两名:大师兄十方、小师弟孙悟空。
小师弟孙悟空大闹天宫、最终成佛做祖的事迹大家耳熟能详,而神秘的大师兄十方的事迹,则需要从这霜州不周山说起。
霜州属于大洋西岸的一个东方大国的九州之一,该国占地约数千亿平方公里,霜州位于其西北边陲。霜州地广人稀,最着名的是一座延绵数十万里的大山——不周山。
不周山主峰直插云端,相传上达九天,下通幽冥,为仙界、人界、幽冥界连接枢纽之一。
在不周山脉一处毫不起眼的山峰,峰顶有一寺庙。寺庙破败不堪,似是香火不盛。
“师父,我有点冷。”睡梦中,一个瘦瘦的小和尚呢喃道。
翻了一下身子滚到禅床一角,那小和尚又下意识地缩成一团,就像一只离水很久的河虾。
“十方,快起床,早课开始了!”
耳边响起了师父——大和尚智德的催促声。
小和尚听到师父的叫喊,连忙一骨碌爬了起来,揉了揉惺忪的眼睛,张口打了一个长长的哈欠!
小和尚大约十几岁的年纪,法号十方,长得高挑瘦弱,精明机灵。
“师父,今天早课诵什么?”小和尚问道。
“今早一课,诵读《大悲咒》。”
净面、漱口,小和尚十方在蒲团上蹦趺而坐。
只见他熟练地左手执木鱼,右手执鱼椎。合掌木鱼,开始诵读由84位大菩萨名号所组成的《大悲咒》。
“南无喝啰怛那哆啰夜耶!南无阿唎耶婆卢羯帝烁钵啰耶!……”
在悠扬的木鱼声中,小和尚十方抑扬顿挫地诵读早课经文。
早晨第一缕阳光,从残破的禅房窗户上投射到正闭目端坐蒲团上,心无旁骛地诵读《大悲咒》的十方那稚气尚存的脸上,似是镀上了一层金箔,庄严而可爱。
“当——”
“当——”
“当——”
晨钟暮鼓,三声吉祥的钟鸣,象征着佛、法、僧三宝,也象征着福、禄、寿三吉祥。
早课完毕,小和尚十方赶忙准备早斋,大和尚智德就拿个蒲团坐在十方旁边笑眯眯地看着十方——这座破败的古寺,只有小和尚十方和大和尚智德两人。
所以,在方圆十里内,就流传着这样一个故事——
从前有座山,山上有座寺,寺里有一个大和尚和一个小和尚。有一天大和尚智德在早课后十分无聊,就对小和尚十方说:“十方,过来,为师给你讲个故事——
“从前有座山,山上有座寺,寺里……”
日子,也像这个“无限嵌套”的故事一样重复着。
老和尚未见衰老,而小和尚却慢慢长大。在这破败的寺院里虽然只有师徒二人,却也并不十分无聊。
师徒二人不十分无聊的原因并不仅仅是这“无限嵌套”的日子,和这些“无限嵌套”的故事,而是这座破败的寺院自十方记事以来一直“颇不干净”。
既然“不干净”,那就多打扫。
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