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“本座名晨,帝都之主,不过我更喜欢将军这个称呼。”
给将军一些体面。
“今日传道,所学是法,功成门开。”
“道无名,因道道不同,虚实万变,更因入道为常不为普!”
“道有名,一念一思一理皆可成道,道成理生,铸理铸道是铸生,明理铭理是鸣命;以生铭刻命,以命雕生名;在修!”
“今不言虚,只言实,明理铸基成一门。”
“入灵九阶,何为入灵?”
一句句又一句的开始述说,由浅入深?没有!而是由浅入平。
入灵一阶:即为养生。
何为灵?天地之养。
养如草木花石,此为生命之养,因无灵,不为修,只能养生。
如灵石、灵液同为生命,食之可入灵为何?因三阶生灵在养世。
一阶生,二阶命,三阶灵开养世生,生灵凋谢死亡其本能求生,入生成养为求再活一世生。
此为入灵第一阶:养生。
你们皆为养,死老病死之后成世界之养分,世生蕴其灵,但因无命在,所以纳生入己后可入灵,具备灵动之活性,增寿壮力。
此为入灵之理,万灵养世生。
入灵二阶,即为淬体。
为何要淬体?因杂质。
当入灵之后,灵力两分,一分为益,一分为害。
杂质是养但亦为害,因你们无法调和这一份杂质,如断层,如缺失,如刺激,不断的在消耗其生命力,当杂质注满其生时,大限将至。
以淬体剔除杂质是修炼之意,让杂质更少,活的更久,其力更大,可淬体伤生所以需补生。
修炼一道不进则退,不盛则衰,所以需不停的淬炼,完成封生。
一纳补养,一吐削害,一淬封生,一炼过滤,一修未完,一圆循环。
二阶淬体:不漏金身。
封生猖狂,长盛不衰。
当然你们听听便好,每一个境界淬炼到极限有些遥远,更有些漫长。
所以在有一些基础的境界上,不必追求尽善尽美。
比如入灵!入灵是一次质变,而下一次质变是在归一。
只要不入归一,那么入灵之境随时可以补全并且更快,在者有些境界不是你想卡便是能卡的。
比如二阶的淬炼,淬久了自然而然的生气,如同水到成渠。
入灵第三阶:蕴气。
淬体功成,体内生气。
生命大多外强而内弱,需以气蕴内,拓展其上限,让大限来的更慢,让寿命得到延长。
入灵第四阶:共震。
当内外平衡时,会形成一次微小的质变达到洗涤身躯的效果,以共震的方式驱除杂质。
自此天地间吸收的浮弱灵力其杂质不会过共震的上限,除非循环被破。
这也是为什么不要在淬体停留的原因,因有一些小阶段是得不偿失的。
四阶开始,修分两种。
其一:修行。
适应共震之后,四阶的修行不在觉的难受,而是感觉舒适,不好斗者沉迷修行不知岁月,一坐沧海桑田化枯骨,沉迷其中不自知。
入四阶开始,步入情欲的阶段。
沉迷因舒,输到一无所有,所以需要适当的受受虐。
其二:修炼。
一如前三阶,修炼如自虐,虐的越狠你越强,其方式则是不停的打破共震的循环在建立。
在打破自身循环的同时在组建循环,其练的是自身的掌控和感觉,五阶开始步入技的门槛。
当然虐的狠了,你也八成疯了。
不同于前一种,修炼需放纵!纵情!
修行和修炼结合刚好。
入灵五阶:量生。
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