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第七十三章 仙居大事记（第1页）

郑魔君南下衢州，自然要大肆传教。

东南各地原本便有摩尼教的教徒，他们追求光明、善良、俭朴、友爱，很容易蛊惑人心。。

历史上第一个女人称帝的陈硕真四百年前便在睦州利用摩尼教揭竿而起，虽然最终在唐军大将的围剿下身死惨败，但摩尼教却始终薪火不断。

这一次，郑魔君利用方腊打起摩尼教的旗号，在衢州可谓无往不利。

衢州同样饱受花石纲之害，穷苦百姓度日艰难。

如今，陡然听说还有摩尼教这样一个组织，当即人人参与。

杀了大户，取其钱财分之！

有这样的好事，摩尼教便是上上之选！

这时，郑魔君便四处宣扬：方腊便是摩尼教的圣君，是上天选中救民于水火之中的第一人！

什么圣君，什么第一人，对于普通百姓来说太过遥远，他们只在乎自己的一日三餐。

在这时，方腊攻取杭州，俘虏谭稹的消息传来，当即为郑魔君的说辞增添了无数的神秘色彩。

据说谭稹带来数万精兵强将，这么多的人马，就算在北地都能有所建树，可偏偏他在东南折戬沉沙，败军辱师。

太平将军方腊能有此等神迹，不是圣君又是什么？

不是天选第一人，又能是什么？

一时之间，衢州家家户户对方腊奉若神明。

可以说，郑魔君此举在某种程度上获得了方腊的认可。

早在郑魔君南下之初，方腊便知道，一旦任由郑魔君前往衢州，他必定会扩充摩尼教的势力。

可当时太平军实力弱小，需要郑魔君的摩尼教南下为其分担压力。

现在，纵使太平军占据杭州，兵马数万，他们还是不可能面面俱到。

摩尼教，宜疏不宜堵！

郑魔君的摩尼教虽有后患，但方腊认为一切都在可控的范围之内。

宗教是一柄双刃剑，利用它，就要承受它可能会带来的伤害。

此时，几百里外的仙居县城，吕将将家产变卖之后，以太平军的名义聚拢了一批穷苦人。

在这里，吕将太学生的名头，再加上方腊太平军的名义，当即引得众人争相投靠！

无他，只因为太平军分田到户的行径实在是太吸引人了。

仙居县的田地同样集中在几個大户手中，他们为富不仁，与官府勾结，层层盘削底层百姓。

之前，百姓们不敢轻举妄动，只是因为他们缺乏一个一呼百应的带头人。

现在，吕将挺身而出，“诸位，花石纲害得我家破人亡，无家可归，害得诸位穷困潦倒，无米果腹，你们甘心吗？”

“不甘心！”

“官府以种种由头加派税赋，官吏们大肆享受，却将诸位逼得卖田、卖地，你们还要忍下去吗？”

“不忍了！”

“我身边的这位便是太平将军派来的信使，太平将军承诺，只要我们杀了贪官污吏，很快便会派来分田的人选，到时候，人人有田耕，人人有饭吃，总好过现在终日为了他人打拼，诸位，你们愿意吗？”

情绪到了这个份上，自然人人亢奋，“我们愿意！”

吕将手持长剑，振臂狂呼，“既如此，剑在我手，跟我走！咱们先去县衙，去讨个公道！”

“去县衙，讨公道！”

乡民们手持各色武器，有的拿着棍棒，有的拿着扁担，他们大声聒噪着，不断壮着己方声势。

途中，不断有新的乡民加入其中。

当吕将来到县衙的时候，县令早已经接到了衙役禀告，他急忙命人关上衙门，试图顽抗，“尔等聚众谋反乎？”

县令只敢隔着衙门质问，连当面对质的胆量都没有。

吕将嗤之以鼻，“便是聚众谋反又如何？我吕将便做这第一人！”

说罢，吕将冲上去，一脚踹向衙门，“诸位，与我一道砸开衙门！”

“砸开门！”

“冲冲冲！”

……

这时候，最理智的方式应该是用木头撞开大门。

但是，吕将为了聚拢人心，硬是选择最简单的方式。

衙门口已经聚集了几百名乡民，他们有的在观望，有的已经陷入了亢奋。

这时候，撞击衙门，就是一个最好的方式。