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第六十四章 地利与人和（第1页）
一日后，驰援郢的楚军出了。
寿春兵营调了八万老卒，又招募了两万新卒。
随行的楚贵族嫡子过了五十人，各自带上了护卫。
楚太子芈堰与三位世子一起，乘车驾行于军伍的末尾。
三大王族各出五千护卫，加上太子府自有的三千，共计一万八。
若是算上零星的家卫，十万大军之外，还多了两万部曲。
携银一百七十万两，粮食十一万石。
楚朝廷已经做好了打持久战的准备。
郢
经营封地第四个年头，熊氏通过抢占郢地原封君的地盘，封地中的披甲士卒已有三万。
靠着祖父熊璨的威望及自身的治军成效，又有数家武将后裔归附，可用之军过十万。
郢中总兵力不过二十万，熊黎可以调度一半，自然是极具分量。
强秦来犯，郢方圆百里的城池已然失守。
听闻秦军集结。
意图已昭然若揭。
除去熊璨，麾下兵将最多的武将后裔名叫卫斯。
卫斯先人是魏人，后逃魏入楚，五代之间出了三位司马，一位柱国。
门庭最后没落，卫斯这才请命到郢，意图东山再起。
他麾下的卫家军足有五万。
熊黎和卫斯的处境相似，俱是为了重振家族名声，彼此之间俨然相惜。
又闻秦军主帅是王言之，熊黎眼中闪过杀机。
当年秦楚一战，熊璨便是于王言之手中战败，身死当场。
于公，效君王社稷；于私，报祖父之仇。
城内二十万披甲之士，粮草充足。
虽秦军者众，亦不惧也。
寿春的驿使传来奏报，楚太子亲率十万大军驰援，百万赏银，十万粮食。
熊黎和卫斯嘱咐手下人将奏报抄录，张贴城内各处。
又从坊间寻了几个说书的老丈，吩咐他们传播楚太子亲临的消息。
楚国笃信神灵，在百姓眼中，楚皇室是神灵的子嗣，也就是真正的神。
天神太一为父，湘水神女为母。
楚太子身为楚王嫡长子，那就是真正的神子。
神子亲临，无疑是一个极为振奋的消息。Μ.
原本因为秦军围城而惶惶的人心，一下子就稳定了下来。
郢都百姓自参与到守卫城池的行动中。
壮丁帮着加固城池，妇人烹调餐食送至军中，就连小儿也各自传唱赞扬楚卒的歌谣……
偌大的郢，似乎重现了当初身为楚都时的盛况。
一日后。
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