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第86章 传法不传度（第1页）

寒假，王知恩回到家，找机会避开了其奶奶单独找到王四爷，告诉了他爷爷最近生的一些事情，以及自己认为王四爷觉得受伤背后另有原因的猜想，王四爷在孙子的追问之下终于吐露了实情，王知恩听完自认很是愤恨，在王四爷的安慰下而且那几只妖物也都被王四爷除了，这才冷静下来。知道了王四爷受伤的原因，则更加坚定了他要学法的决心。

“爷爷，既然您都是因为被妖物所害，为什么还不要我学您的法术？官方肯定不会无缘无故重新成立镇秘处，肯定出现了某些我们不知道的变化，而且这些年的经历我也现，这些诡秘并不是像您说的那样那么难以遇到。就算真的常人难遇，但万一呢？我是有了一定的自保之力，那如果家里其他人也和弟弟那次一样不幸遭遇呢？您不如就在这个寒假将本事传给我吧，弟弟妹妹您不想要他们学，不想他们学了后会看到或面对那些恐怖，这个没有问题，但我反正已经踏上了这条路了，您不教我我估计也避不开了，不如多教我一些本事，我作为我们这一代的大哥，也好有能力在以后万一世间生大变时保护家人。。。”

“唉！爷爷的身体你倒不用担心，只是直不起腰了而已，寻常人不见得能在爷爷手里讨到好去。既然如此，那你去准备一下吧。不过你是我孙子，我也不好收你为徒，只能看能不收为隔代弟子了。等为你传度完，我们家的一些秘密也该让你知道了。”王四爷似乎有很多话要说，但是最后只以一个“唉”字感叹了一下。

王四爷把要传孙子本事的事和自己老伴也说了一声，王知恩奶奶想了想也同意了这事。爷孙俩沐浴净身之后，在王知恩家堂屋神龛之下，准备香案等物。前面的过程准备完后，王四爷开始请神：

“伏以，神通浩浩、圣德昭彰，道香得香，弟子虔诚奉请，不请他人，正请扬州得道鲁班仙师，洪州得道张良太师。。。张郎赵巧先师，曲尺墨斗先师，斧头锛锄先师，画挂纯墨先师，前传后教，历代祖师，请在香案之前。。。弟子今欲收xxxx（八字地址）王知恩为隔代弟子，特请千千祖师、万万师爷临坛传度。如有降临，敬请示下。。。”

王四爷念完躬身作揖，然后将牛角卦掷于地上，得一圣卦，香案青烟笔直向上，证明有祖师临坛了。

接着四爷又与祖师说了王知恩之事，并请示到如果祖师同意传度，就以三圣卦示下，结果全是阳卦。王四爷显然没有想到会是这种情况，祖师这意思在模棱两可之间，但又没有说愿意，于是王四爷又将王知恩的品德和天赋之类的说了一遍，并让王知恩跪下磕头，自己则继续掷卦。结果前面两卦一阴一阳落在地上，第三卦时卦块却从地上弹起落在王知恩放在香案上的法本之上，呈圣卦。

王四爷见此情况，思考了一会，斟酌着说道：“诸祖师意思是可以传法于他，但不必收入我教门内？如果是还请示下！”说完继续掷卦，这次得了三个圣卦。王四爷虽然不知祖师们是何意思，但还是叫上王知恩一起叩谢师恩，又恭敬地将诸位仙师送走。

......

“爷爷以前就觉得你背后似乎被安排了某种命运，今天祖师的选择让我更加肯定了这件事。不过是福不是祸，是祸躲不过，总归祖师们还是答应了传法于你，但并不需要你拜入匠人门内，多半是有护佑之意。爷爷也不知道这后面隐藏着什么，事已至此，你今后就好好修法，如果真如你猜测的这样，世间将有大变，家里或许就靠你了。至于家中其他人，爷爷还是希望他们做一个普通人吧，至少目前来看做一个普通人还是比较安全的。这本法本你以前就自己看过，不过多是一些掩煞掩犯，驱邪治病之法。这还有一本法本是攻击法术。诸如五雷火、千斤榨之类，可除魔诛邪，也可与邪师斗法，里面有爷爷写下的备注，你先自己拿去记下，一些口传内容，这几天爷爷再找时间和你说。今天，我们再去你桥爷爷家一趟，看看他那边能否也传你一些法术。”

接着爷孙两人去了桥道士家，王四爷与桥道士说明了来意。其实桥道士与王四爷二人都知道镇秘处重新成立的事情，这么些年对此也有了一些猜测。听王四爷说鲁班仙师门下祖师愿传王知恩法却不愿收入门下，思考一番答应了请师传授王知恩他所掌握的梅山法试一试。早期说过王四爷与桥道士，既是表兄弟也是师兄弟，桥道士答应此事，既是出于关系也是看到了王知恩的特殊，为以后留下点香火情。另外，庞大的梅山法脉里面其实也包含的有鲁班法，梅山法教（纯粹的应称梅山巫教）有三坛五院的说法，其中就有所谓“道门鲁班起教”，而王四爷会的就是鲁班法，桥道士会的梅山法也不全，像很多行山打猎的法咒就基本被遗失了（现代社会也用不太上。）

桥道士请神问过之后，也得到了与王四爷差不多的结果，可以传王知恩部分法术。因为王知恩过完寒假还要去上学，于是桥道士准备另誊抄一法本交于王知恩，并备注口传内容，大多是斩邪杀鬼等咒法，其余诸如白事科仪之类的就没有誊写。

此外，两位老者在交流过程中，桥道士又说起一事，就是前阵子他家家禽走失之后，他祈请土地送回没有得到回应，但是起坛念咒奉请土地传奏一事又可行，再联系到两派祖师传法不“传度”一事，两位老人都基本肯定了“天地”之间出现了某种变故，但两人讨论了半天也想不出个所以然来，至于王知恩就更加不知道了。