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菩萨讲法,法随因缘而现。
听者千万,自是有千万不同法。
而进入阎罗耳中的,乃是一篇道门的一篇内丹大道!
何为内丹大道?
乃是视肉身为一方自我小天地。
我即天,天即我。
天人相应,合二为一!
修炼到高深处,便是道门无上法门的敲门砖。
即阎罗听闻过的道门九仙九真九圣之法。
内丹大道的第一步,便是筑基。
筑基者,为补足人体一切亏损之处的过程。
内丹内丹,若是作为鼎炉的身躯破破烂烂,何来内炼之说?
幸好,得益于地母女娲为阎罗重塑身躯,阎罗直接从后天肉身转化为先天之体。
先天一炁自在身中藏!
心神沉入在菩萨说法的玄妙之音中,阎罗不知不觉开始了修炼。
身躯是自身小天地的载体,亦是内丹之丹炉。
人有三宝,乃精、气、神三样。
八仙之一的钟离权有云:“夫所谓精者,水中之气也。”
人食五谷真气,而此真气又被人的心脏所偷窃,变成了流淌在经脉的血液。
气为无形无相之物,一言概之,乃是人之生机。
神,指的是人之心识,可理解为精神力。
精气神三者,精藏于肾居下丹田、气藏于心随血液流转生生不息、神藏于脑居上丹田泥丸宫。
阎罗乃是先天道体,筑基一步直接跳过。
第二步乃炼精化气,以两肾元精为药,经小周天运转,将后天之气重返先天。
此时的气,可称为炁也。
而阎罗又有先天一炁在身,所求之气已有。
但还是让先天一炁顺着任督二脉按小周天循环,炼精化气之步,成矣!
接下来的第三步,便是阎罗无比熟悉的阴神鬼仙之境——炼气化神!
阴神是修士单纯修性的结果,没有坚持到修命的那一阶段,便舍弃了肉身,没了踏进阳神之境的可能,化为一清灵之鬼。
若是入阴间地府任职,还可称呼其为鬼神,算是吃上了官家粮饷。
天赋异禀者,在修炼到这一阶段时,不舍肉身,借助天雷的浩然正气,死中求生,逆转阴阳,达到由阴化阳的目的。
虽是原地闭目盘坐,但阎罗仍能感受到自己的阴神正在出窍。
阴神如同鬼魂一样脆弱,或许只是一阵清风拂过,阴神便被吹得十万八千里,若不及时返回肉身中,那可真就和孤魂野鬼无异。
不少修士无奈化为阴神鬼仙,也有着肉身被毁的痛苦在里面。
阴神相比于阳神,虽能远游,但也如鬼魂般害怕天地至阳之物,仅在阳光下行走,就会令阴神感到痛苦。
并且阳间之物,阴神只能看不能触碰,和寻常鬼魂差不了多少,若不是自我神识不散,有着投胎、转世、夺舍、借尸等能耐。
怕不是一精气旺盛的凡人武者,都能把其打得落花流水。
嘿,所以阴神鬼仙一直是修士鄙视链中的最低端,实力强大的看不起,实力弱小的怜悯这些“仙长”前路已断。
失去肉身的阴神鬼仙,只能投身地府,求取一地府职位,哪怕是不入流的小吏,也能为自身积攒阴德福报,期待来世重修能够更进一步。
可惜这条法子在山海世界行不通,大能们的道统虎视眈眈,否则阎罗也不必远走洪荒。
可要说阴神鬼仙这个群体一无是处吧,反而也有挑大梁的脸面人物,让其他仙人不得不捏着鼻子认可了鬼仙的仙之名号。
如地府体系的阎王、判官、城隍等冥神,基本都是由鬼仙入神道,借助着神位权柄,一般的仙人都得恭恭敬敬。
就连普通的山神、土地,其中也有不少是阴神鬼仙之流。
更别说还有佛道两家常驻于阴间的修士,下至普通门派里无望大道的普通修士,上至佛门的地藏王菩萨,公认的鬼仙之!
如此一来,鬼仙这个群体看似前路无望,可哪个修士背后不是有着门派关系,说不定哪一辈的祖师,就在天庭任职呢!
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