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第56节（第1页）

江言笑：“师父，您指哪句？”

慈心道：“鬼魂无形，千变万化。”

江言笑瞬间领悟——人扮鬼不好扮，鬼扮鬼还不容易？

那女鬼真身到底是谁？

“其二，”慈心看向江言笑，目光柔和，“我虽与冥界接触不多，却也与现任鬼王打过几次交道。”

“姬九云虽放诞不羁，却不会主动引火上身，就算想做什么，暗中下手即可，不会明目张胆与仙道对立。”

这就像是一个本就臭名昭著的人，平日损事做多多积攒众怒，但凡想做点什么坏事，大家都会向他身上泼脏水，让他背锅。

“您的意思是，有人陷害姬九云？”

晚上过后，两人离开酒楼。晚风习习，暮色四合，夕阳为整座遥城打上一层柔光。这座小城意外的静谧祥和，仿佛县令府的阴影只停留片刻，很快恢复了原本的样子。

慈心储备好足够的干粮，一一包好存入乾坤袋中。

他带着江言笑向西走，离开主街，踏上一条小路。

“师父，”江言笑好奇道，“咱们这是去哪儿？”

慈心道：“去遥城的恩慈寺。”

一路上，慈心向江言笑介绍大昭恩慈寺的历史——羽国崇尚仙道，对修行者一向敬重。不论剑修、佛修、能人异士、各方大能，都会收到皇族邀请，留在洛京或镇守一方要地。

当然，答应也可，不答应也罢。像云浮山这种，就属于不入世的剑修，除非妖魔作乱，其他人都摆不平，否则不轻易出山，避世苦修。

大昭恩慈寺恰恰相反。创始者是一位从西域远道而来的佛修。他将佛教传延到中原，弘扬佛法，广纳信徒，令越来越多的修行者选择佛修一脉。同时，还与羽国皇族交好，关系亲密到在洛京建立国寺，其他大大小小的州、郡、邑、县均有恩慈寺分部，以国寺为核心，向整片凡间扩散开。

江言笑了悟。这不就像现世的连锁企业，有总部和分支机构么。虽然晚上要去超度，但也不能露宿街头，慈心肯定会带他去找个住处，最方便的就是遥城的恩慈寺。

遥城的恩慈寺依山而建，远离城心，慈心与江言笑到达时，已到了休憩之时，山门紧闭，看不见一个僧人的身影。

正常，毕竟无人知晓慈心突然造访。江言笑以为慈心会叩门或灵力传音，谁曾想慈心直接带他走上前，拉开了门。

朱红的大门缓缓打开，一座看起来有些年头的庙宇呈现在眼前。正对的释迦牟尼殿下有个正在扫地的小沙弥，见外人进来也不惊慌，长喊一声：“师父——有人找你！”

不一会儿，一个胖胖的老僧从殿后绕出，一眼瞧见慈心。

“孩子，你回来了。”

慈心双手合十，躬身一礼：“圆光大师。”

江言笑着实有些惊讶。

从来都是别的僧人对慈心行礼，喊他大师或住持。慈心温和回礼，没有半点架子。

不过不管慈心怎么待别人，哪怕大昭恩慈寺的老僧面对他，也总是恭敬、钦佩而略微疏离的。江言笑第一次见到有人这么称呼慈心，带着熟稔与亲切，莫名的暖心。

慈心又道：“大师，这是我的徒弟萧子楚，法号慧心。”

江言笑赶紧行礼，毕恭毕敬。

“慧心。”老和尚笑眯眯的，像个弥勒佛，用慈祥的目光打量江言笑，“取这个法号，一定天生聪慧，与佛法有缘。”

“……”江言笑汗颜。

不好意思让您失望了，他就是悟性不够，师父才赐这个法号的。

慈心与圆光说了一会儿话，与其说是寒暄，更像是唠家常。慈心主动询问圆光大师的衣食起居与修禅进展，介绍近年来他的经历，期间还参杂对佛法的讨论，圆光时不时露出欣慰的笑容。

江言笑一直凝神倾听，很快明白这里是慈心长大的地方。

他环视四周，除了释迦牟尼有一座镀金佛像，其余陈设都很简朴甚至简陋。可就是这偏远县城中小小的恩慈寺，是他师父真正的家。