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第35章 别样节日（第2页）
听了雷虎的话之后，大家都充满善意的笑了起来。
在金宝贵等人到来之后，后面就开始不停的有人加入，先是县委县政府的班子成员，然后是一些部门的负责人，再接着就是一些乡镇的负责人。
其中很多人都是全家老小一起来的，不一会胡文霆手中的红包就差不多快派完了，正当胡文霆准备安排玛依努尔再次回去准备红包时，金宝贵笑着凑了过来，从他自己随身携带的包里面掏出一摞钱递给了玛依努尔，并笑着对胡文霆说道“胡书记让我也参与一下派红包活动呗，说不定能让我新年的生意更好呢？”
由于在大庭广众之下推推搡搡的也不好看，胡文霆就示意玛依努尔收下了金宝贵递给她的钱，抓紧时间去准备红包。
这时场内突然传出一阵欢呼声，其中隐约还夹杂着有人在喊阿娜尔汗的名字，胡文霆朝外面看了一眼，现乌依古尔一家也随着另一拨人一起进了酒店餐厅。
胡文霆连忙迎了上去，笑着和乌依古尔一家打招呼，顺手给阿娜尔汗和她弟弟沙木沙克了一个红包。阿娜尔汗红着脸收下了红包，沙木沙克则在收下红包后，笑着对胡文霆说了声“谢谢胡大哥！”
随着阿娜尔汗的到来，再次把场内的气氛推向一个新的高潮，托依汗率先提议让阿娜尔汗给大家表演一段舞蹈，同时还向大家描述了一下阿娜尔汗在东海时的精彩表现。
对于阿娜尔汗的名声，在场的很多人都是听说过的，现在有了亲眼目睹她精彩表演的机会，怎么还会放过呢。
于是场内是一片叫好声，不时的有人呼喊着阿娜尔汗的名字，还真有点像某些明星出场时的场面。
阿娜尔汗今天穿的本来就是鲜艳的民族服饰，因此也用不着再更换表演服饰了，她在谦虚了几句之后，就被一帮女同胞拉着去进行准备工作了。
结合当天的喜庆气氛，最后阿娜尔汗决定和其他几名女同胞，再加上沙木沙克等几个年轻的小伙子，给大家表演当地着名的盘子舞。
盘子舞流行于西疆的南北各地，属于女性抒情舞蹈，动作婀娜多姿，优美动人。
特点是稳健、柔软、细腻、姿态性较强，盘子舞采用的多是赛乃姆的基本步伐，如“三步一抬”、“前后点步”、“垫步”、“开关步”等。
手的姿态有两臂平伸，一手在头上，一手在胸前，或一手在体旁，一手在胸前等。
大多数时候由女子单人表演，用弦乐伴奏，有专用曲调，其旋律优美，节奏平稳，律动感强为24节拍。
据传，盘子舞源于西疆民间，后流传各地，并逐渐展成为舞台节目。
盘子舞是表演性道具舞蹈“顶碗小碟舞”的俗称。
表演时舞者两手各持一小的碟子，指挟竹筷，和着音乐，边打边舞，并在头上顶着盛水的碗，以增加难度。
一般“盘子舞”除用筷子敲打外，还常用戒指敲击，技艺高的舞者还在碗中添水或头顶着的油灯表演，表演还可以在桌子上进行。
还有在口内衔一长把木匙，用匙把合着弦乐敲击头上所顶之碗，边击边舞，美妙新颖。
这种表演，由于舞蹈技术性强，表演难度大，擅长者已极罕见。
多朗地区的盘子舞，是兼收灯舞、盘子舞两者之长形成的。
灯舞与佛教有关，佛教以灯喻意佛法之破除黑暗，灯舞也就带有求神赐福消灾之意。
古时候当地居民笃信佛教，因此灯舞的出现应不会太晚，西部地区的灯舞作为民俗活动保存下来。
在后期南疆的一些地区仍盛行灯舞，而且技艺很高。
外国人撰写的《新西行记》中记述舞者在弦乐伴奏下跃起、旋转，灯火不灭，灯油不外溢。
盘子舞舞蹈主要表现维族人民在节日欢宴时的喜悦心情。
舞蹈共分三段第一段为风趣、活泼的男女五人舞；
第二段由优美、稳健的女子集体盘子舞和男女混合的群舞组成；
第三段在五彩缤纷的舞裙飞旋和乐声、歌声、碟声、鼓声、铁环声交响共振的欢快中戛然终止。
该舞集西疆民间的“盘子舞”、“手鼓舞”、“铁环舞”为一体，用北疆的舞曲伴奏演唱，节奏欢快，气氛热烈，生活气息浓郁，民族色彩丰富，深受广大群众喜爱。
阿娜尔汗担负着领舞的任务。
经过半年时间的东海生活，阿娜尔汗的气质已经生了很大的变化，比以前更加的成熟稳重，也更加的自信，舞蹈中的每一个动作也比以前更加的流畅和优美。
随着表演的开始，全场除了伴奏的音乐声之外，再也听不到其它的任何杂音，大家都屏住呼吸，全神贯注的看着阿娜尔汗的表演。
阿娜尔罕的舞蹈，就像是在黑暗中绽放的花朵，散着迷人的光芒。她的身体如同精灵般轻盈，每一个动作都充满了力量和激情。
她的手臂如同翅膀一般挥舞着，似乎要带着她飞向天空。她的眼神中透露出坚定和自信，仿佛在告诉世界，她是独一无二的存在。
阿娜尔罕的舞蹈，是对生命的赞美，是对自由的追求。她的每一个舞步都像是在挣脱束缚，追求自由的脚步。
她的身体在音乐的旋律中优美地舞动着，如同一只翩翩起舞的蝴蝶。她的舞蹈中蕴含着对生命的热爱和对未来的期待，让人感受到无限的希望和力量。
阿娜尔罕的舞蹈，是一种情感的释放，是一种心灵的寄托。
她用舞蹈表达着自己内心深处的情感，让人们感受到她的喜悦、痛苦和悲伤。
她的舞蹈中蕴含着对家乡的思念和对亲人的祝福，让人们感受到她的深情和温暖。
